שאלה
טעמי דילוג על מזמורים בהלל, העמידה ב"ויברך דוד", ושינוי קריאת המזמורים בהחזרת ס"ת בשבת בן שחרית למנחה
1. כתב הא"ר (סי' תכ"ב סקי"ב) בשם בנימין
קרא שאלה
שאלה
לעמוד אחרי אמירת חצי קדיש ובכל אמירת "ויברך דוד"
גם האשכנזים שנהגו להחמיר לעמוד, לא החמירו אלא
קרא שאלה
מאמרים
הנסיון האמיתי
הנסיון הוא עצום! זה אומר: לדחוק את כל הנגיעות האישיות הצידה, ולצמצם את המחשבה לקיים את הציווי רק בגלל רצון ה’. אכן, לא לחנם מזכירים אנו זאת מדי יום בתפלת ויברך דוד לשבחו של אברהם: "ומצאת את לבבו נאמן לפניך".
קרא שאלה
מאמרים
מנהג שריפת "המן" – חלק ב’
נהגו ישראל קדושים למחות זכרו של עמלק בליל הפורים, ע"י שעושים כמין דמות צורת "המן" ושורפים אותה קבל עם ועדה בקול רינה ותודה המון חוגג, לקיים מצוות "מחה תמחה את זכר עמלק". ומראים בזה שנאתינו לעמלק ודרכו הרעה, ונצחון המאמינים והבוטחים בה’. ובמאמר זה נברר ונבאר שורש יסוד מנהג זה
קרא שאלה
וִידֵאוֹ
הלכה יומית – א. הפטרת פרשת “בשלח”. ב. האשכנזים מאריכים בהפטרה
ההפטרה של פרשת “בשלח” ארוכה מאד. האשכנזים מתחילים
קרא שאלה
מאמרים
פרשת יתרו – לא גבה לבו ולא רמו עיניו
ויצא משה לקראת חותנו וישתחו וישק לו וישאלו איש לרעהו שלום (יח. ז)
קרא שאלה